尋「臺」啟事
 
吳亮衡
今日我們眼前看到的、身邊使用的、甚至是精神上習慣的,都是歷史轉折下的產物,曾幾何時,我們早已被這些理所當然的慣習所框架。透過年輕人的視角、有重量的文字,跳框思考這些逐漸遺忘的過去。

當老師掉到水裡,歷史系的人可能會這麼做

作為一個歷史學系的學生,遇到老師掉到水裡的情境題,究竟會怎麼處理呢?

那些年,齊聲向慣老闆SAY NO的臺灣勞動者們

距今約 90 年前的日本統治時期,當時的整個臺灣島,幾乎都籠罩在勞工抗爭的風潮

傳統的民俗活動應該改善嗎?從「統一拜拜」給我們的啟發

許多人認為民間信仰應該隨著時代進步,逐一淘汰,但對擁護者而言,卻又好像多了分無奈

想認識臺灣嗎?先從認識自己的家族開始吧!

如果想要追尋自己的家族故事,應該怎麼做呢?

「國內有省,省中有國」的中興新村是如何誕生的?

「本府疏遷中部,乃係中樞既定國策,必須絕對遵行,貫澈實施,不容有絲毫誤差。」

一段發生於臺灣內地的佛教奇緣

以「唐三藏」一名而家喻戶曉的玄奘大師,其遺骨竟然落腳於台灣南投的日月潭?

隱身於喧囂中的臺灣記憶──烽火下的軍夫軍屬

對於日治時期的臺灣人而言,「南洋軍夫」是個無法忘懷的生命記憶。

日治時期,那些被寫進課本的「愛國」少男少女

兩位看似平凡的日治時期少男少女,為什麼會被選入國語課本之中?