納涼歌舞伎名劇、挑戰人性與道德底線的愛情故事──《東海道四谷怪談》

在歌舞伎的世界裡,著名的悲劇《東海道四谷怪談》常被當作夏日消暑的劇目之一。

日本其實不曾鎖國?江戶時代的「鎖國論」創造、傳播與再定義

其實,在 1801 年之前,江戶日本人的詞典裡並沒有「鎖國」這個名詞。

追尋倭寇的蹤跡──從1553年的一場倭船災難說起

西元 1553 年初夏,嘉興海鹽縣的縣城裡,忽然議論紛紛,一陣騷動。

為國家盛開,卻旋即凋落的大和之花──神風特攻隊

日本軍方將自殺式襲擊部隊定名為「神風特別攻擊隊」,就是希望藉「神風」之名,重演七百年前奇蹟般擊退元軍之勢。

蒙古兩次征日戰爭的失敗,造就了日本「護國神風」的傳說與精神

這兩次戰役依當時的日本年號,稱第一次戰事為「文永之役」,第二次為「弘安之役」。

超越忠君愛國與反清復明:漂泊在東亞世界,真實的鄭氏家族面貌

過去我們常用的「中國史」的觀點能否完整呈現鄭家人呢?如果我們以更寬廣的「東亞視角」來檢視,是否得到不同的看法?

理解之窗,戰爭之眼:文學裡的政治,東亞世界中的漢詩

透過漢詩的窗口,理解在戰爭與和平之際,各國文化的交流與想像。

東亞武術史・韓國篇:反映大韓民族歷史血淚的跆拳道

跆拳道的形成和發展,事實上也同時反映著大韓民族現代的悲情歷史。

東亞武術史・日本篇:經歷戰亂與改革,日本武術精神如何代代傳承?

日本武士是如何演變而來?又是何以能捱過戰亂與改革流傳至今?

東亞武術史・中國篇:武術如何救中國?

晚清末年發展以來的救國思想,同時帶動了武術文化在民間的興起。

中文裡的「愛」是怎麼來的?

「愛」在語言文字上究竟是從何而來?更細膩的情感又是如何被書寫和表達的呢?

【專題導言】東亞世界的過去與現在

東亞不只有中國文化,或者說,同時從中心和週邊來思考中國,中華文化會更加清晰。