特輯

研之有物
 

研之有物,取諧音自「言之有物」,出處為《周易·家人》:「君子以言有物而行有恆」。探索具體研究案例、直擊研究員生活,成為串聯您與中研院的橋梁,通往博大精深的知識世界。

Yi-Ying Tsai

專長是自得其樂,最常做的是在家癱軟和網路閒晃。堅信早起的鳥兒會累、購物是種美德,希望能用美食、旅行、迷妹人生,三個關鍵字串起自己的故事。

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    文白之爭、文體之辯、文化之別──從「文」學看臺灣

    文是文學,也是文化,而從這個字投射出去的重重歷史波動,是華語世界現代性最明顯的表徵之一

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    專長是自得其樂,最常做的是在家癱軟和網路閒晃。堅信早起的鳥兒會累、購物是種美德,希望能用美食、旅行、迷妹人生,三個關鍵字串起自己的故事。

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      史前時代的海洋故事,一片解開大洋洲民族遷徙之謎的關鍵:Lapita 陶器

      Lapita 是從東南亞過來的文化、融合了巴布亞新幾內亞的文化,成為一種新的生活方式,並擴張到許多太平洋的無人島上。

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        魔神仔是鬼嗎?中研院學者畢生鑽研臺灣民間傳說,解開長久以來的誤解

        林美容在《魔神仔的人類學想像》與《台灣鬼仔古》兩本書中,將「魔神仔」與「鬼」做了系統性的分類。

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          她走遍世界的佛教石窟與造像碑,尋找隱沒在歷史巨河中的藝術

          早三十幾年前,專研藝術史的顏娟英就已揹著背包,前往陝西、河南、新疆、巴基斯坦各地

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            是賭博還是運動?曾經席捲上海、蔚為風潮的休閒「賽狗」

            在1930年代,「賽狗」可是最時髦的活動,狗的「光、熱、力」,照亮夜上海。

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              佛像是亂世中的療癒小物?從佛教藝術演變看北朝人心中說不出的苦

              若要了解北朝的文化,佛教藝術是不可忽視的領域。

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                古代文獻中的「冬天打雷」為什麼是不祥之兆?

                小時候讀古文,王寳貫一直有個疑問:為什麼冬天打雷不祥?他始終無法得到解答。

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                  「我想觀察歷史是如何殘酷地對人們嘲弄」──諾貝爾文學獎得主石黑一雄的文學之道

                  「我出生在 1954 年,那剛好是距離二次世界大戰後的十年。」石黑一雄說。

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                    兒時讀過的故事《格理弗遊記》居然不只是童話?

                    如果認為「只要精通兩種語言,即可勝任翻譯的工作」,那就誤會大了!

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                      臺灣逢年過節時,大批的返鄉人潮為何總是一路向南?

                      其實這反映出 1950 年代至今的勞工遷徙趨勢。

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                        李遠哲的一席話讓他不服氣地開始尋找寫詩的海盜,開創海洋詩研究

                        航海技術的進步,不只帶來宋朝的海商貿易,更發展了美麗又浪漫的海洋文學。

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                          一百年前你家是什麼模樣?《歷史地圖散步》讓你一次看個夠!

                          這一張張的老照片、地圖就像食材一樣,把它們炒在一起,成為一道道香噴噴的料理。

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