諾貝爾獎得主康拉德・勞倫茲與他的動物觀察──《和動物說話的男人》
貓狗有沒有同情心？我們認為狗很忠誠，但是牠所依附的究竟是人，還是人所給予的資源？
從古波斯到現代伊朗，一個心智與意識的帝國──《伊朗》
本書是近年學界人士寫作伊朗通史的成功嘗試之一，解釋了許多充斥在今日伊朗的各種悖論、矛盾與例外。
動物之於人，可以是絕望裡的力量──讀黃宗潔《牠鄉何處？城市、動物與文學》
你是否有想過現代都市生活中，動物之於我們的關係是什麼呢？
藍佩嘉：家庭照顧系統失靈的孩子該何去何從？──讀《廢墟少年》
這些邊緣少年需要的不是可憐和同情。請記得，他們需要的是「重新與社會和社群連結」。
王德威：失掉的好地獄──讀張貴興《野豬渡河》
張貴興的重要作品幾乎都聯結著砂拉越，這本經過十七年醞釀的最新長篇小說也不例外。
街頭謀生、地下經濟與紐約底層黑人的求生之道——《人行道》
杜尼爾平易近人的筆觸在在展現了他的關懷，讀他的書，我們似乎會對人性有更樂觀的期待。
出版三十年，在日本熱賣180萬冊，面向心中小孩說話的圖畫書──《活了100萬次的貓》
她的圖畫書充滿了心的躍動感，那樣強壯的生命力或許就是一種未被文明馴養的「野性的知性」。
波蘭作家奧爾嘉・朵卡萩與她的《太古和其他的時間》
1772 年起波蘭三次遭受瓜分、成為他國領土，長達 123 年消失在歐洲地圖裡。這本書便是從這消失的 123 年寫起，
杜鵑山的希望之歌，一段鄒族政治家的傳奇故事──《拉拉庫斯回憶》
〈杜鵑山〉的創作者高一生一輩子擁有三個名字，象徵著他人生不同所處時期的身分烙印。
越來越幼稚的美國文化何以能夠支配全球？──《我們為何膜拜青春》
如果說美國文化代表了我們當下的時代趨勢，那麼更重要的問題就是：美國文化何以席捲全球，成為一種世界命運？