清朝最初如何認識印度?從喜馬拉雅山南麓小國帶來的情報一探究知

事實上,清朝最晚在十八世紀初,便已經對蒙兀兒帝國有了一定程度的認識。

耶穌是孝子嗎?歷史學者呂妙芬從史料看見隨「時代思潮」變化的天主形象

所謂:「不孝有三,無後為大。」對晚明時的中國人而言,來華的傳教士遠離家鄉父母、隻身來華,又不結婚,常常被質疑為「不孝」。

聽馬雅人講看嘜:史料會說話,但它說的是真話嗎?

2016年突然出現於民間的一批白色恐怖史料,究竟應該怎麼處理?

犯罪記者如何變成一名歷史學家──哈佛大學圖書館館長Robert Darnton訪談(一)

來自於記者世家,這位歷史學者從自己的新聞職業生涯裡學到了這些事情……

一百年前,他們從臺灣人的最高學府畢業;五十年後,他們開了一場同學會……

幾本冊簿,紀錄的是這群出生於19世紀末的臺籍知識分子,晚年的再度聚首。