學生該有學生樣?那些日治時期臺灣學生穿過的制服

學校的制服制度,是從什麼時候開始出現在臺灣的呢?

「我們為什麼要上學?」──近代學校出現後的臺灣社會

服兵役、納稅與受教育是目前所知的國民三大義務,其中「接受教育」與塑造國民、國家認同息息相關。

踏出校園的學習──家長、學生與教師的體制外教育經驗談

在體制內、外學習,最大的差異是什麼?如果選擇體制外教育面臨他人的質疑,該如何向外界溝通?

臺語為什麼有時候念起來和日語那麼像?

臺語和日語的關係,最早可以追溯到中國歷史上的唐朝。

揭開首屆臺北師範學校的面紗──日本時代的臺灣人其實不熱衷當老師?

1889年,臺灣總督府在臺北、臺中、臺南各建了師範學校,1901年,卻因為辦學不佳而走入歷史。

華語、英語、閩南語、馬來語,馬來西亞人到底會說多少種語言?

只要是接受過正規教育的馬來西亞人,基本上都會說馬來語和英語這兩種語言。

「白癡」」「低能」等詞彙,如何誕生於近代亞洲社會?

我們都知道「白癡」、「低能兒」是汙辱他人的名詞,但我們都不知道為什麼會有這樣的詞彙出現

為了下一代,日治時期的這群人出錢出力這麼做……

地方的有識之士們為故鄉教育所做的貢獻,將與一個地方的發展產生緊密的連結。

臺灣疑案事件簿III:縊鬼索命,小兒吊死事件

傳說,人上吊自殺,是因為「縊鬼」作祟,死後也會化作「縊鬼」找尋下一個「交替」。

台灣「教育不平等」的根源是什麼?他靠教育長期追蹤資料庫找出真正答案

理想上,學校教育應該是一個平等化的過程,但實際上並不是這樣

數場天才們的文化鬥爭,觸發了佛羅倫斯燦爛的文藝復興!

文藝復興時期的佛羅倫斯,處處是對手與世敵,天才之間小心眼的情結屢見不鮮。