耶穌是孝子嗎?歷史學者呂妙芬從史料看見隨「時代思潮」變化的天主形象

所謂:「不孝有三,無後為大。」對晚明時的中國人而言,來華的傳教士遠離家鄉父母、隻身來華,又不結婚,常常被質疑為「不孝」。

一百年前,他們從臺灣人的最高學府畢業;五十年後,他們開了一場同學會……

幾本冊簿,紀錄的是這群出生於19世紀末的臺籍知識分子,晚年的再度聚首。