日本其實不曾鎖國?江戶時代的「鎖國論」創造、傳播與再定義

其實,在 1801 年之前,江戶日本人的詞典裡並沒有「鎖國」這個名詞。

東亞武術史・韓國篇:反映大韓民族歷史血淚的跆拳道

跆拳道的形成和發展,事實上也同時反映著大韓民族現代的悲情歷史。

「我們是沒有國家的人,不被任何地方承認」── 韓國華僑,飄泊在歷史洪流裡的無根民族

「在韓國的時候,沒有人承認你,你不屬於中國大陸、不屬於臺灣,也更不屬於韓國。」

詩人、刺客、革命者,那些在滿洲國裡的朝鮮人

二戰結束,滿洲國的回憶在中國東北漸漸消逝,然而,這個地方其實曾是朝鮮歷史中重要的一頁。

暗藏在上海的「大韓民國臨時政府」與韓國人的獨立運動

在三一運動過後,韓國各個革命烈士流亡他國,而來到上海的這批人,又寫下怎樣的歷史呢?

要「征韓」還是「征臺」?──明治維新後,日本政府內部的關鍵路線之爭

西鄉隆盛和大久保利通這對自幕末出生入死的患難搭檔,兩人的征韓不同調,源於對政治理解的差異。

朝鮮地圖中的臺灣之謎:〈海東三國圖〉

隔了一片海洋,朝鮮是如何認識臺灣的?甚至能精準畫出臺灣地圖?

綜合中、日、朝三方史料,還原出的萬曆朝鮮之役真實戰況是?

如果不從參軍數量來計,從參與此戰及死傷數中能否得出該戰明軍的數量?

日史稱明援軍兩萬,明朝駁只率家丁三千,萬曆朝鮮之役的參軍人數誰才有理?

交戰三方的史料對於此役的經過、內情都有不同的表述,因此引起三國史學界很大的爭論

東洋的曼徹斯特:與朝鮮人血淚交織的大阪興衰史

大阪的發展,可以回溯到豐臣秀吉的時代,豐臣秀吉在大阪築城,建造成一個重要且繁華的商業都市

「大明快亡啦!小老弟救救我」明清之際,安南如何應變東亞變局?

1644 年,明末清初的中原地區一片混亂,這也影響了整個東亞的政局。