龍發堂的緣起、傳奇與爭議:臺灣精神醫療史上一頁難以分類的篇章

到底為什麼這個充滿著神秘色彩、令人畏懼的地方,會成為精神疾病患者收容機構的代名詞?

臺灣為何沒能成為文化輸出國?

臺灣其實曾經有一個機會,有那麼一個時間點,可以成為文化輸出的寶地,那就是日治時代。

「祭」承者們的戰爭:一場由神像引發的正統之爭

在民間信仰裡,擁有正統地位與否,將會影響廟宇的發展,甚至與當地聚落本身的發展也息息相關。

魔神仔是鬼嗎?中研院學者畢生鑽研臺灣民間傳說,解開長久以來的誤解

林美容在《魔神仔的人類學想像》與《台灣鬼仔古》兩本書中,將「魔神仔」與「鬼」做了系統性的分類。

日本石佛在臺灣:日治時期移植臺灣的庶民信仰

完成於庶民之手的石佛,可以撫慰民眾心靈的苦惱與不安,也表達他們內心祈求最忠實的守護。

她走遍世界的佛教石窟與造像碑,尋找隱沒在歷史巨河中的藝術

早三十幾年前,專研藝術史的顏娟英就已揹著背包,前往陝西、河南、新疆、巴基斯坦各地

超級比一比:臺灣和越南的土地公哪裡不一樣?

土地公信仰在華人社會佔有一席之地,但你知道嗎,在不同地區,祭祀方法卻各有不同。

「一紙、二土、三木、四石、五金」神像是如何雕刻成的?

收容落難神像是臺灣奇特的文化,究竟這些神像發生了什麼事?為什麼被丟棄?

佛像是亂世中的療癒小物?從佛教藝術演變看北朝人心中說不出的苦

若要了解北朝的文化,佛教藝術是不可忽視的領域。

在滿月降臨的黑夜,迎來馬來西亞最神秘的大寶森節

很多人會問:大寶森節究竟是一個什麼樣的節日?為何信徒們會有這些近乎自虐的舉止?

成吉思汗究竟是殘忍的「上帝之鞭」,還是「世上最偉大的征服者」?

如果要票選在世界史上影響最大以及最具爭議性的帝王,成吉思汗應該有機會排入前三名。

臺灣並非「送王船」起源地,卻保留了全世界最完整的王爺信仰文化

早在 12 世紀以前,中國江南一帶就有造船送瘟的儺儀,道教經典中也有遣瘟送船的紀錄