臺灣本土的神明信仰從何而來?六個由人晉升成神的傳說故事

個人的英雄事蹟、口耳相傳的顯靈神蹟以及民眾的期望結合後,使得他們從人變成了祭祀的神靈。

日本小漁村裡的兩張桌子,與一段臺日關係史的謎團

在舊見明醫院住宅遺跡裡,擺放著兩張古早的臺式桌子,究竟是誰從臺灣帶去的呢?

被立祠供養?或成厲鬼殺死負心漢──林投姐故事的兩種結局

林投姐故事的紀錄最早可見於日治時代,而經過長時間的流傳,產生了許多不同的變化。

曾經的臺灣重工業聚集地,如今的時尚藝文特區──高雄戲獅甲

今日的戲獅甲每逢週末假日總是人山人海,很難想像在 80 年前,戲獅甲還是個密佈煙囪的工業區。

超級比一比:臺灣和越南的土地公哪裡不一樣?

土地公信仰在華人社會佔有一席之地,但你知道嗎,在不同地區,祭祀方法卻各有不同。

「一紙、二土、三木、四石、五金」神像是如何雕刻成的?

收容落難神像是臺灣奇特的文化,究竟這些神像發生了什麼事?為什麼被丟棄?

「大家樂」下的意外犧牲者──那些臺灣的落難神明

所謂落難神明,指的是曾經被供奉,但後來遭丟棄的神像。

揭開首屆臺北師範學校的面紗──日本時代的臺灣人其實不熱衷當老師?

1889年,臺灣總督府在臺北、臺中、臺南各建了師範學校,1901年,卻因為辦學不佳而走入歷史。

冒名頂替的始祖:十八世紀一個正港的歐洲人,卻謊稱自己來自福爾摩沙?

這位大騙子就是喬治.薩瑪納札(George Psalmanazar)。

毛澤東為什麼沒攻打臺灣?

如果毛澤東和金日成一樣,來個「先斬後奏」的征服臺灣,也許今天的臺灣就會是中共的一個省份。

五十年前一場突如其來的冤案,結束了臺灣香蕉王國的黃金年代

這件冤案,就是史稱「剝蕉案」或「金盤金碗案」的高雄青果社冤案。

【臺灣藝文的 40 年代】專題後記:如果在日治/當代的臺灣,當一個文青……

在呂赫若那個時代裡,或許會被稱為「文青」的一群人,會具有怎麼樣的質性?